VAAIMAI (TRUTH)

Wire என்பது தீவிரமாக இடதுசாரிக் கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு இ-பத்திரிகை. அதன் சில கட்டுரைகள் நேர்மைக்கும், உண்மைக்கும் மதிப்பளிக்காமல் பத்திரிகை சுதந்திரம் - அரசியல் கொள்கைகள் என்ற போர்வையில் ஒளிந்து கொண்டு தாக்கும் ஒரு மூன்றாம் தர – நான்காம் தர பத்திரிகை – மஞ்சள் பத்திரிகை ரகம் என்று கூடச் சொல்லாம். இதற்கு அதன் பல கட்டுரைகளை ஆதாரமாகக் காட்ட முடியும்.   ‘தொட்டதெல்லாம் பொன்னாக்கும் ஜெய் அமித் ஷா’ என்ற தலைப்பில் ரோஹினி சிங் ஒரு கட்டுரை எழுதி உள்ளார். இந்த ஆங்கிலக் கட்டுரையின் முழுமையான பதிப்பை இந்தத் தொடர்பை கிளிக் செய்து படித்துத் தெரிந்து கொள்ளலாம். அதில் ஜெய் அமித் ஷாவின் இரண்டு கம்பனிகளான – Temple Enterprise Private Ltd. & Kusum Finservice – இரண்டும் ‘மோடி பிரதமராவதற்குப் பிறகும் ஜெய் அமித் ஷாவின் தந்தையான பி.ஜே.பி.யின் பிரிசிடெண்ட் அமித் ஷா தலைமைப்பொறுப் பேற்றபிறகும் – அதன் விற்பனை பல் மடங்கு அதிகரித்துள்ளது’ என்பதைச் சுட்டிக்காட்டி, இதன் காரணமாக இந்த கம்பனிகளின் செயல்பாடுகளில் மோடி-ஷா இருவரும் அந்தக் கம்பனிகளுக்கு உதவி இருக்கவாய்ப்புள்ளதாக அந்த கட்டுரையாளர் ...

ஆம் ஆத்மி – அதாவது பாமரர்கள் மோடியை மனப்பூர்வமாக நம்புகிறார்கள். மோடி தான் தங்களது வாழ்க்கையின் நம்பிக்கை நட்சத்திரம் என்று கருதுகிறார்கள். அந்த எண்ணங்களை பாமரர்களின் நம்பிக்கைக்குப் பாத்திரமானவர்கள் – அவர்களின் உரிமைகளைக் காக்கும் பாதுகாவலர்கள் என்று இடது சாரிகள் – இடது சாரிச் சங்கங்கள் – வேலை நிறுத்தம் என்று சொல்லி இந்தியாவில் பலவிதமான முன்னேற்றத் திட்டங்களைத் தடுத்து நிறுத்திய அவர்களின் தவறான வழிகாட்டுதல்களை இப்போது தான் புரிந்து கொண்டு, காங்கிரசைப் புறம்தள்ளியதைப் போல் அவர்களையும் ஒதிக்கித் தள்ளி உள்ளனர். உயர்மதிப்பு நாணய மதிப்பிழப்பு நடவடிக்கை, சரக்கு சேவை வரி என்ற புதிய வரிவிதிப்பு – ஆகியவைகளால் வேலை வாய்ப்பு இழப்பு, ஜி.டி.பி. 5.7% வீழ்ந்து பொருளாதரம் சரிந்துள்ளது என்பதெல்லாம் பாமரனின் காதுகளில் எந்தவிதமான தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்த வில்லை. இது தற்காலிக இடர் என்பது பலவித இப்போதைய அறிக்கைகள் சுட்டிக் காட்டி உள்ளது என்பது வேறு விஷயம். காட்டிலே சுள்ளிகளைச் சேகரித்து சோறு சமைத்து அவதியுற்ற காலம் போய், காஸ் அடுப்பில் சமைப்பு. வீட்டிலே எலெக்ரிட் லைட். வீடு தேடி வந்து வங்கிக்...

சத்தியமேவ ஜெயதே! பெரியாரின் பேச்சுக்கு மிகவும் ஆணித்தரமாகவும், அழுத்தமாகவும், மனத்தில் உறைக்கும் அளவுக்கு பெரியாரின் கடவுள் மறுப்பு, பிரமணத் துவேஷம் ஆகியவைகளை எதிர்த்து எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தனின் உரை மிகவும் அற்புதம். அனைத்தும் பகுத்தறிவுவாதிகளாலும் எதிர்த்து வாதாட முடியாத அளவுக்கு சக்தி வாய்ந்த மேடைப் பேச்சு. அதுவும் பெரியார் முன்னிலையில் தி.க.தொண்டர்கள் கூடி இருக்கும் கூட்டத்தில் - அதற்கு அசாத்திய துணிச்சல் வேண்டும்.   ஜெயகாந்தனின் மேடைப் பேச்சு இத்துடன் இணைத்துள்ளோம். வாசகர்கள் அனைவரையும் தவறாமல் படிக்க வேண்டுகிறோம்.  பிராமணனுக்கு தைரியம் குறைவுதான். அதற்கு அவன் கடப்பிடிக்கும் சத்துவ குணமே காரணமாகும். ரஜஸ் குணமுள்ள சத்திரியர்களைத் தான் அவன் தன்னைக் காக்க நம்பி இருக்கிறான். இது பிராமணனின் குறையாகக் கொள்ள வேண்டியதில்லை.  பிராமணர்களுக்குக் கேடயமாக பல அப்பிராமணர்கள் அவ்வப்போது கேடயமாக இருந்துள்ளார்கள். அவர்களில் ஒருவர் தான் எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தன்.  திரு ஈ வே ரா முன்னிலையில் பேசியது – ஜெயகாந்தன் 1959-ல் என்று நினைக்கிறேன். திருச்சி தமிழ் எழுத...

நமது மத்திய அரசாங்கத்தின் மூன்று மும் மூர்த்திகள் 2011-ல் அவர்கள் பதவியில் இருந்த கால கட்டத்தில் உதிர்த்த பொன் மொழிகள் இப்போது நினத்துப் பார்த்தாலும், நம்மை எல்லாம் சோகத்தில் ஆழ்த்தும் என்பது திண்ணம். .  1.    “முக்கிய கடிதத்தைப் பெற்றதற்கு ஒப்புக் கொண்டாலே, அதற்குப் பதில் அளித்தாகத்தான் அர்த்தம் ” என்பதின் ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு இன்னும் சுலபமாகப் புரியும். “ Acknowledgement of letter itself is Action” – இந்தப் பொன் மொழிக்குச் சொந்தக் காரர் நமது பிரதம மந்திரி மதிப்பிற்குரிய திரு. மன்மோஹன் சிங்க். (இது 2 ஜி ஸ்பெக்ரம் புகழ் ராஜா – பிரதமர் எழுப்பிய மிகவும் முக்கியமான கேள்விகளுக்கு கடிதம் கிடைத்த அன்றே ஒரு சில மணிகளிலேயே, ‘நான் முன்பு குறிப்பிட்டவைகள் அனைத்தும் சரியானவையே. நான் அப்படித் தான் செய்யப்போகிறேன் ’ என்ற ராஜாவின் கடிதத்திற்கு, ‘பெற்றுக் கொண்டேன் ’ என்ற ஒரு வரிப் பதில் கடிதம் எழுதியது நமது பிரதர் அலுவலகம்!) 2.    “எந்தச் செயலும் செய்யாமல் இருப்பதும் செயல்தான் ” என்றதின் ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு: No Action is also Action.  இந்த பொன் மொழிக்...

முன் குறிப்பு: இந்திய அரசியல் சட்டம் ஆர்டிகிள் 370 மூலம் ஜம்மூ – காஷ்மீர் இந்தியாவுடன் இணைந்தாலும், அதற்கு தனி தன்னாட்சி சிறப்பு அந்தஸ்து நிலையை இந்த ஆர்டிகிள் 370 உண்டாக்கியது. இந்த ஷரத்து இந்திய அரசியல் சாசனம் பகுதி 21-ல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த 370 ஷரத்து தற்காலிகமானது, இடைக்கால ஏற்பாடு, சிறப்பு அஸ்தஸ்து என்று குறிப்பிட்டிருந்தாலும், ஜம்மூ-காஷ்மீர் அரசியல் சட்டசபை இந்த 370-யை ரத்து செய்யப் பரித்துரைக்காமல் கலைக்கப்பட்ட நிலையில் அதுவே நிரந்தரமான சட்டமாகி விட்டது. தனி அந்தஸ்து என்றால் ஜம்மூ – காஷ்மீருக்கு தனியான அரசியல் சாசன சட்டம், தனிக் கொடி, இந்திய அரசியல் சட்டத்திலிருந்து விலக்கு, மத்திய அரசு பாதுகாப்பு, அயல்நாட்டு உறவுகள், தகவல் தொடர்புகள் ஆகியவைகளில் மட்டும் சட்டம் இயற்றும் அதிகாரம், மற்ற சட்டங்கள் மாநில அரசின் ஒப்புதல் பெற்று செயல்படுத்தல், அர்டிகிள் 370-யை ரத்து செய்வது அல்லது சட்ட திருத்தம் செய்ய ஜம்மூ-காஷ்மீர் அரசியல் சாதன சட்டசபையின் ஒப்புதல் பெற்றபின் செயல்படுத்தும் நிலை – ஆகியவைகள் அடக்கம். ஜம்மூ-காஷ்மீர் அரசியல் சாசன சட்டசபை 31-10-1951 அன்று உருவாக்கப்பட்டு,...